//"Поистине, те, которые уверовали и совершали праведные деяния, они – лучшие творения" (Коран 98:7)
29208 - حدثنا ابن حميد، قال: ثنا عيسى بن فرقد، عن أبي الجارود، عن محمد بن علي {أولئك هم خير البرية} فقال النبي صلى الله عليه وسلم: “أنت يا علي وشيعتك ”
Рассказал на Ибн Хумайд, который сказал: «"Рассказал нам `Иса Ибн Фархад от Абу Джаруда от Мухаммада Ибн `Али:"Они - лучшие творения", Пророк сказал `Али:"Это - ты и твои шииты!"».//
Этот хадис "Мурсаль". Цепочка заканчивается на Мухаммаде Ибн `Али, который не застал Пророка (мир ему и благословение Аллаха), следовательно он не был свидетелем так называемого события.
Вдобавок, цепочка очень слабая и проходит через Рафидитов. Цепочка проходит через Абу Джаруда (Зияд Ибн Манзур), которого подвергли критике ученые.
Ибн Хаджар сказал о нем:"Рафидит, его обвинил во лжи Яхъя Ибн Ма`ин"( Тахзиб ат-Тахзиб 1/221) и он описал его как "лжец и не заслуживающий доверия" (Джарх уа Та`диль 3/454)
1)аз-Захаби передал относительно Абу Джаруда в "Мизан"№2965:
قال ابن معين: كذاب. وقال النسائي وغيره: متروك.
Ибн Ма`ин сказал:"Он - лжец". Насаи и другие сказали что он "матрук".
2)Абу Хатим Мухаммад Ибн Хиббан аль-Бусти в своей книге "Маджрухин" стр.306 писал о нем:
روي عن فضائل أهل البيت أشياء ماله أصول
"Он передавал безосновательные истории о чести Ахлуль Байт"
3) Сказал Ахмад:
روي عن فضائل أهل البيت أشياء ماله أصول
"Он передавал безосновательные истории о чести Ахлуль Байт"
3) Сказал Ахмад:
وقال أحمد أبو الجارزد متروك الحديث
"Абу Джаруд - матрук аль-Ахадис"
4) Ибн Абу Хатим передал в своей книге "Джарх уа Та`диль" №2462:
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول زياد بن المنذر أبو الجارود كوفى ضعيف الحديث
Рассказал нам Абдур-Рахман:«"Я слышал что Абу Зура сказал:"Зияд Ибн Манзур Абу Джаруд Куфи слаб в хадисе"».
Вдобавок мы находим `Ису Ибн Фархада в цепочке и он тот, кто передает от лжецов и отвергаемых людей (матрукин) прям как Джабир аль-Джа`фи (Джами аль-Джарх уат-Та`диль 1/122) - Рафидит, верил что `Али Ибн Аби Талиб не умер, а живет на облаках и вернется на землю.
Итак этот хадис очень слабый, но что делают Рафидиты и по сей день когда им уже объяснили что этот хадис Да`иф? Они бесстыдно используют его размахивая как флаг шиизма!
"Абу Джаруд - матрук аль-Ахадис"
4) Ибн Абу Хатим передал в своей книге "Джарх уа Та`диль" №2462:
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول زياد بن المنذر أبو الجارود كوفى ضعيف الحديث
Рассказал нам Абдур-Рахман:«"Я слышал что Абу Зура сказал:"Зияд Ибн Манзур Абу Джаруд Куфи слаб в хадисе"».
Вдобавок мы находим `Ису Ибн Фархада в цепочке и он тот, кто передает от лжецов и отвергаемых людей (матрукин) прям как Джабир аль-Джа`фи (Джами аль-Джарх уат-Та`диль 1/122) - Рафидит, верил что `Али Ибн Аби Талиб не умер, а живет на облаках и вернется на землю.
Итак этот хадис очень слабый, но что делают Рафидиты и по сей день когда им уже объяснили что этот хадис Да`иф? Они бесстыдно используют его размахивая как флаг шиизма!
P.S.
Особенно удивляет то, что шииты берут в довод ложный хадис из книг Ахли-Сунна, при этом оставляя слова Али (да будет доволен им Аллах) о шиитах из самой по их мнению достоверной книги "Нахчуль Балага", где Али говорит своим шиитам:"
«О вы, похожие на мужчин, но не мужчины! С мыслями детей и разумом обитателей гарема — если бы я вообще не видел вас и не знал никаким знанием! Клянусь Аллахом, (наше знакомство) вызвало сожаление и закончилось раскаянием. Да сразит вас Аллах! Вы наполнили гноем сердце мое и нагрузили грудь мою гневом, и напоили меня горем один глоток за другим, и нарушали вы мое повеление своим предательством и отступничеством…» ("Нахчуль-Балага" хутба 27).
Поэтому с полной уверенностью можно сказать, что для шиитов любая ложь в их оправдание, намного превыше слов Али в самой по их мнению достоверной книги шиитского вероучения.
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Добавить комментарий