Приводя этот хадис шииты акценитруют внимание на то, что мол они (шииты) в отличие от Ахли Сунна считают обязательным повиноваться Ахли Бейт (семейству Пророка), и будто бы их мазхаб и есть мазхаб Ахли Бейт. Поэтому они приписывают себя к имаму Джаффару из числа Ахли Бейт и называют себя "Джафаритами".
Несомненно то, что этот хадис не только не подтверждает их претензии, а наоборот является доводом против них, что я и попытаюсь разъяснить ниже.
Во первых: Ученые разошлись во мнении о достоверности передачи этого хадиса в этой форме. Потому что в передатчиках этого хадиса есть передатчик по имени Зейд, который часто противоречит передатчикам сильнее него. ( Зейд Ибн Хасан Аль-Анмати, которого Аз-Захаби, Абу Хатим и Ибн Хаджар считали недостоверным передатчиком. ) В более достоверным иснадом этот хадис приводит имам Муслим:
«Я оставлю вам две важные вещи – первая из них это Книга Аллаха, в ней прямой путь и свет, так держитесь за Книгу Аллаха. И моя семья; я напоминаю вам про мою семью, я напоминаю вам про мою семью, я напоминаю вам про мою семью». (Муслим - 2408).
Из текста хадиса видно, что Пророк (с.а.с.) приказал следовать Корану.А в отношении его семьи приказал быть учтивыми и не нарушать их права. В отличии от версии Тирмизи, здесь не говорится о следовании Ахли Бейт. Следовать приказано только Корану. Это передает Муслим от Джабира ибн Абдуллаха (р.а.) и это подтверждает другой хадис, в котором говорится:
" Я оставил одну вещь — Книгу Аллаха. Если будете крепко держаться этого, вы никогда не собьётесь с пути."(Муслим: 1218).
В этом хадисе пророк (с.а.с.) указывает, что для того чтобы не сбиться с пути надо следовать Корану, и не упоминает Ахли Бейт.
