Афтахиты — подсекта имамитов, которые признавали переход имамата от ас-Садыка к его сыну, Абдаллаху аль-Афтаху [1]. Абдаллах был братом Исмаила по отцу и по матери, а их матерью была Фатима, дочь аль-Хусайна ибн аль-Хасана ибн Али.
Абдаллах был старшим из детей ас-Садыка. Афтахиты утверждали, что ас-Садык говорил: «Имамат принадлежит старшему из детей имама. Имам — тот, кто сядет на мое место»
В шиитских сборниках приводится такой хадис приписываемый ас-Садыку:
«Дело (имаат) принадлежит старшему, если только у него не будет физического недостатка». «Аль-Кафи», «Аль-Иршад» и др., — и именно аль-Афтах сел на его место;
«Имама обмывает, благословляет, берет его перстень с печатью, предает земле только имам», — и именно Абдаллах взял на себя все это.
Опираясь на эти доводы, большая часть шиитов-имамитов, исповедовавших веру в имамат джафара ас-Садыка, склонилась именно к имамату Абдаллаха аль-Афтаха. Как утверждает древнейший шиитский ученый и ересиограф ан-Наубахти, жившие в то время шиитские ученые и законоведы практически единогласно признали 7-ым имамом Абдуллаха аль-Афтаха. Однако вслествие того, что он после своего отца прожил только семьдесят дней и умер, не оставив мужского потомства, шиитские шейхи внезапно изменили свое вероубеждение и склонились к другим версиям передачи имамата.
Также передается, что афтахиты верят, что перед смертью ас-Садык передал имамат на сохранение одному из своих приверженцев и приказал ему передать его тому, кто потребует, а имамат потребовал только Абдаллах .
Здесь стоит отметить интересный момент, а именно то, как шииты-имамиты понимают понятие Имамат. Вызывает недоумение их убеждения и предания, в которых говорится «передал имамат на сохранение» или «потребовал».
Это что какой-то предмет, вещь, которую можно отдать, поменять, продать, подарить?
Вообще, согласно шиитской доктрине имамитов-иснаишаиритов, еще Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) поименно назвал куньи, имена и нисбы всех 12 имамов. Отсюда вывод, что если это истина, то шииты должны были знать имя своего будущего имама еще до его рождения, и не расходится в мнениях относительно имамов.
Однако факты свидетельствуют об обратном.
____________________________________________________________
[1] Назван был так шиитами, так как имел очень большую голову - афтах. (Ан-Наубахти "Шиитские секты")
Комментариев нет:
Отправить комментарий
Добавить комментарий